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剧照
剧情介绍
长篇影评
1 ) 很有艺术性的印度恐怖片
印度电影雅俗共赏、平铺直叙的叙事，载歌载舞、皆大欢喜的善恶有报，我们看了很多，但这部作品完全是另一种类型，有极强的艺术性和思想性，而且观赏性也丝毫没有减弱，是个比较成功的作品。
主人公儿时与弟弟、母亲生活在一个荒僻的村落塔巴德，这里有个城堡废墟，传说住着一个会源源不断制造金币的女神的逆子恶魔塔巴德。
一对兄弟还有个令人恐惧的被锁在暗室的丑陋外祖母，主人公一次去给外祖母喂饭，知道了一些事情，外祖母变成鬼样与城堡里的恶魔和金币有关，而且母亲的确有一枚金币，这些金币给母亲家带来了厄运。
弟弟一次意外摔死，母亲带着主人公远走他乡，离开了这个诡异荒凉被恶魔诅咒的村庄，但是，闪闪发光的金币牢牢印在了主人公的心里。
几十年后，贫穷的主人公回到了废墟，开始了寻宝活动，他成功了，每次去一趟，总能多多少少带回一些金币。
他要通过绳索进入废墟一个深深的竖井，然后进入魔窟，里面就像一个人体子宫，四周是柔软的洞壁、猩红的粘液，随后，腰系金币口袋的恶魔塔巴德会出现，主人公必须勇敢的与其周旋，扔出提前准备的恶魔最爱吃的小面人，趁它吃面人的时候，从它的金币口袋里抢到金币，然后迅速爬出洞口，这完全是拿命换金币，稍有不慎就会被恶魔吞噬，如果被恶魔抓伤，就是外祖母那样半人半鬼，求生不得求死不能。
花天酒地的生活、对金币的贪婪让主人公欲罢不能，随着年岁的增长，他开始训练幼小的儿子练习爬绳子。终于，他带着儿子去了魔窟，也顺利抢到了金币。兴奋的儿子出了一个主意；要是我们一次准备好多面人，就可以趁塔巴德吃面人的时候，抢到更多的金币。
当他们带着一堆面人进入魔窟，看到和面人一样多的塔巴德蜂拥而来。
最终，贪婪让主人公一家继续陷入贪婪带来的恶魔诅咒中。
阴沉的天空、连绵的雨季、猩红的洞窟、黑色的塔巴德，构成了影片的基调，将影片烘托的异常压抑和恐怖，镜头、灯光、音乐都非常讲究，也根本没有歌舞表演，完全淡化了传统印度片的标签。
2 ) 贪婪的下场 —— 电影《塔巴德》剧情梳理及分析
本文含有剧情梳理（剧透），适合观影后阅读。
本文含电影配图，恐怖处易引起不适，请酌情阅读。
一、古老传说
在印度有一个古老的传说：
繁荣女神掌管无限黄金和食物，地球是她的子宫，当宇宙被创造出来，她诞下1.6亿个神，但她最爱的是她的第一个孩子，哈斯塔（HASTAR），然而贪婪的哈斯塔想要女神所有的黄金和食物，当他成功获得了女神的黄金、又试图去获取食物时，被其他所有的神攻击，变为碎片、几近毁灭。这时女神救了他，代价却是他将被世人遗忘。
之后被遗忘的哈斯塔一直睡在母亲的子宫里，因为曾经想获取食物不得，所以被惩罚将永远感受到饥饿，并且害怕象征食物的小麦（面粉）。有一天，一群来自塔巴德（TUMBBAD，地名）的人类发现了哈斯塔的存在和他的秘密，他们在他住所处建造神殿和雕像，并且从此不断从哈斯塔那里获取他不尽的宝藏。
从那天起，众神震怒，塔巴德阴雨连绵。
二、哈斯塔的恩赐和诅咒
1918年，塔巴德村知道如何获取哈斯塔宝藏的人类，只剩下一个贵族老头和老头不死的祖奶奶。
奇怪的是，老头仿佛并没有向哈斯塔索取宝藏，他花光了祖上留下的所有遗产，神殿作为居所也变得格外破败。以至于哈斯塔的事变得更像个传说而非真实存在。
老头没有妻子和嫡子，只有一个地位低下的仆人情妇和她生的两个私生子。
而祖奶奶老到半人半鬼，吃不饱的时候还要吃人，除非听到“快睡觉，否则哈斯塔会来找你”，她才会睡去。
情妇的小儿子死了，她坚信是因为受哈斯塔诅咒的原因。带着死去老头留下的唯一一个金币，她带大儿子维纳亚克·拉奥（Vinayak Rao）离开了塔巴德，并让维纳亚克发誓永不回来。
1933年，成年后，穷苦的维纳亚克还是执意从浦那（PUNE）回到家乡德巴塔寻找宝藏下落，他回到祖奶奶的房子，发现祖奶奶的身体已经腐烂，心脏却还在跳动，原来传说是真的！祖奶奶告诉他如何获取宝藏 ，条件是听完后将她烧死 —— 原来繁荣女神的子宫就在神殿之下，获取金币的方法，是下到子宫后先用面粉画圈隔离可怕的哈斯塔，再抛出食物转移哈斯塔视线，在哈斯塔专心吃食物的时候，偷取他腰包里的金币。掉在地上的东西很快就会被子宫吸收掉，所以要在面粉消失和哈斯塔吃完食物前离开子宫，不然自己就会成为哈斯塔的食物。因为金币掉在地上也会消失，所以每次进入子宫都要重复这个惊险过程。
维纳亚克听完，如祖奶奶所愿烧掉了她，并按照她的指示，很快靠来自哈斯塔的"恩惠"变成了有钱人。
1947年，印度独立，政府要将神殿收缴。贪婪的维纳亚克决定在神殿被收缴前和14岁的儿子一起冒险，通过合作抢走哈斯塔可以无限产生金币的腰包。本来每次只拿一个面包下去的他们，这次拿了无数个，他们想两人配合，一个人一直扔面包，以此无限转移哈斯塔的视线，另一个人去解哈斯塔的腰包。
却没想到，一个面包引来一个哈斯塔，无数个面包引来了无数个哈斯塔。
原来在这里死掉的、被蚕食过的人类，最后也都变成了哈斯塔。
原来每次看到哈斯塔的腰包都充满金币，并不是金币无限，而是因为哈斯塔无限。
原来祖奶奶之所以看起来半人半鬼、饿起来要吃人，且可以永生，就是因为当初贪婪被哈斯塔咬过，也变成了半个哈斯塔！
原来贪婪的下场竟是如此，但维纳亚克和儿子都醒悟的太晚，此刻他们被数不清的哈斯塔围攻。
最后维纳亚克为了救儿子，牺牲自己为饵，用面粉结束了哈斯塔们的生命。
维纳亚克被咬了，在几乎变成哈斯塔的样子时，他递给儿子抢夺自哈斯塔的腰包。儿子这次没有贪婪，他一把火烧扔向父亲和腰包。
当火在维纳亚克全身蔓延开来，理智尚存一丝的他竟仰天露出快意的笑。如今，他终于明白为何祖奶奶执意要他烧死自己。如今，这本不该再绵延的世代诅咒，也终于将要完结。
塔巴德的雨停了。
在熊熊之火中， 维纳亚克的儿子永远的离开了神殿。
三、地球子宫
开篇屏幕上有一段甘地的话：地球可以满足人的需要，却满足不了人的欲望。
维纳亚克已经积攒了可以用之一生的金币，却还要更多。就像当初哈斯塔拥有了无限黄金，仍旧贪图无限食物。他们索要的远远超过他们需要的，而并不自觉。
在这个承载在特殊国度特殊文化背景的恐怖故事背后，实则反映的是人不可磨灭和填满的欲望。繁荣女神诞下1.6亿个神，实则是我们每一个人。贪婪的哈斯塔，就是是我们每一个人心中的贪婪。
故事中，维纳亚克的母亲和儿子，因为放弃贪婪而最终逃过厄运。
而现实世界的我们是否也能意识到欲望永无止境？
如何在这个物质诱惑极为丰富的“地球子宫”里有所求而有所不求，有所为而有所不为，是人类永远值得思考且不可回避的主题。
3 ) 神话明志，满是惊喜——《塔巴德》
今天介绍一部满是惊喜的印度恐怖电影《塔巴德》。
片名Rahi Anil Barve / Anand Gandhi / Adesh Prasad (2018)，别名塔巴德村庄 / 塔巴德魔神 / 村魔(港)。
这是一部印度恐怖电影，不喜欢恐怖电影的人可以退散了。
《塔巴德》的思想性极高，通过一个跨越数十年的故事，深刻探讨贪欲对人性的影响。影片表现完全超乎我的预期，如果仅仅将其看做是一部恐怖片就有点看轻了。
《塔巴德》成本仅仅70万美元，差不多480万人民币，前后拍摄历时6年。2018年在威尼斯电影节展映，成为第一部在威尼斯电影节影评人周（Critics' week）上映的印度电影。
影片开宗明义，在开头就介绍了全片基础设定。
在印度有一个神话传说，掌管黄金与食物的繁荣女神诞下了1.6亿个孩子，这些孩子后来都成为了神。繁荣女神最喜欢的始终是第一个孩子哈斯塔。
而哈斯塔生性贪婪，他偷走了女神所有的财富，又想要盗取粮食。
于是众神发现之后，将他撕成碎片。
繁荣女神为了救哈斯塔，将他放回了自己的子宫。同时作为惩罚，约定哈斯塔将永远得不到世人的崇拜，也无法离开母亲的身体。
哈斯塔在繁荣女神的子宫内拥有无尽财富，却也要忍受无止境的饥饿。
注意这里的哈斯塔是（HASTAR），而不是邪神哈斯塔（Hastur），Hastur是美国小说家霍华德·菲利普·洛夫克拉夫特所创造的克苏鲁神话中的邪神。名字相似，却属于两个不同神话体系。
【本段有剧透】
《塔巴德》故事分三段，分别发生在1918年、1933年和1947年，跨度30年，一场祖孙三代人和神秘宝藏的故事。
简单介绍一下剧情。
1918年，故事主角是祖辈。老爷子萨尔卡Sarkar是村子的村长，虽不是只手遮天，但也位高权重。他是唯一知道宝藏秘密的人，终身未娶，但有一个一直服侍他的情妇，还有两名没有名分的私生子。
萨尔卡一直没有说出宝藏的秘密，将这个秘密带入坟墓。
萨尔卡的曾奶奶（Great grandmother）曾今进入过宝藏，出来之后成了浑身腐烂、长生不死的怪物。情妇除了服侍萨尔卡，还要做饭给曾奶奶吃。
1933年，情妇的一个儿子维纳亚克Vinayak长大成人了。维纳亚克长大成了一名精壮汉子，他从曾奶奶口中问出了宝藏的秘密，并成功获得宝藏里的金币。
自此维纳亚克过上了殷实的生活，衣食无忧，甚至隐隐有点腰缠万贯。
他不仅娶妻生子，还纳了一房小妾，声色犬马好不快活。
1947年．维纳亚克的儿子潘德朗Pandurang长到15岁，再过几年就能成为成年人。
在成长过程中，潘德朗一直接受父亲的专项训练，尽管潘德朗不知道理由和目的，但隐约知道这些活儿和宝藏有关，潘德朗一直在努力刻苦练习，为了就是有朝一日能够和父亲一起前往宝藏。
潘德朗初次前往秘密宝藏点就崭露头角，显现出超越父亲的能力和欲望。在巨大财富的诱惑下，潘德朗渐渐偏离了父亲设定的红线……
我感觉印度人对歌舞的痴迷是深入骨髓，就连在这样一部恐怖片中都能植入一段歌舞。
为了给儿子排忧解闷，父亲带着儿子去逛J院时，就上演了一出歌舞戏。这个歌舞编排真是溜得可以。印度人内心表示，只要我们想唱歌跳舞，随时都可以，就没有我们不能插入歌舞的电影。
佛家有“贪、痴、嗔”三念，《塔巴德》重点关注贪欲。
萨尔卡、维纳亚克、潘德朗三代人的欲望一代比一代更加强烈。祖辈仅是守着少量金币，就在村子里唬的大伙一愣一愣的，舒舒服服过完一生。父辈套出宝藏的秘密后，开始暴富发家，赚到了几辈子都花不完的钱依旧不满足，还训练儿子，为寻宝做准备。孙辈见识过神秘宝藏后一发不可收拾，他更聪明，或者说，更贪婪，想到了更加激进的发财方法，令父亲刮目相看。
《塔巴德》制作的很有点儿意思，在神秘宝藏中的镜头颇有《暗袭》的感觉，恐怖片能够达到如此效果绝对是一种惊喜。
能够活下来的人是因为不够贪婪，足够贪婪的人都受到哈斯塔永生诅咒，成了哈斯塔的一部分。
按照神秘宝藏的设定，在子宫内掉的东西，很快就会被子宫吸收。
因此不论是面粉还是金币，都只有很短的存留时间，一定要在面粉结界消失或哈斯塔吃完面团前离开，否则探险者就会成为哈斯塔的食物。
每次探险都是重复着同样的过程，在和时间赛跑，在和哈斯塔比速度。
三个时间段，讲述三位寻宝人的故事，而这三代人，一代更比一代贪婪。
三代人对金钱和情色的欲望从来没有减少过，只有肉眼可见的一代比一代更强烈。
祖辈萨尔卡没有娶妻，只找了情妇，生下两个私生子后也没有训练过私生子去寻宝。萨尔卡对金钱财富的渴望比较节制，偏安一偶，但对情色的欲望一直没有减少，哪怕老的不能动弹，也要情妇帮忙给海绵体充血。
父辈维纳亚克则变得更加贪婪，赚到用不完的金币后仍不收敛不收手，还专项训练儿子。维纳亚克除了对金币有着强烈渴望，收养情妇时也在向老爹看齐。
孙辈潘德朗则想到更加冒险、也是看似更加一劳永逸的方法，小小年纪就如此贪婪的人绝对不会放弃对金钱的渴望。即便他暂时离开宝藏，肯定会卷土重来。别看潘德朗毛都没长齐，刚有了一点点小钱、小小年纪就知道包养情妇，甚至逛J院。潘德朗身上的欲望宛如无底洞。
虽说富贵险中求，但过度贪婪都没好果子吃。
潘德朗头脑灵活，在没有吸取前人经验的情况下，就玩起了创新，想到多带一些面团。通过两人合作，一人扔面团投喂哈斯塔，另一人偷走哈斯塔的金币腰布。
可玩玩没想到，面团引来的后果远远超过他们的预期。在这个宝藏死去的人全部化身为哈斯塔……
或许观众会有各种各样的疑问，比如面粉可以辟邪，为什么不直接用面粉攻击哈斯塔，为什么哈斯塔可以吃面粉做的事物，为什么不多带点面粉多花点保护圈……
这也正是影片鸡贼的地方。
当你开始思考如何从哈斯塔手中赚取更多的金币时，贪欲就已经成功被激活，开始在你心中萌芽，正中导演下怀。
电影最开始打出一段甘地的话：地球可以满足人的需要，却满足不了人的欲望。
正如片中所说：黄金无法让欲望停歇，唯有死亡才能。
在贪欲面前，最终结局只有毁灭。心中有贪念，欲望就似无底洞，永远填不上填不满。
欲望越强，毁灭越快。
神话明志，满是惊喜。
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4 ) 被这部印度电影吓到了！尺度大，隐喻深，故事邪
这部印度电影绝对和你之前看到的所有印度片都风格迥异。没有正能量的教育、猜不到结尾的悬疑，或者最近流行的史诗大片。这是一部披着恐怖外衣的人性寓言——《塔巴德》（Tumbbad）绝对是印度电影的一朵妖艳之花。
《塔巴德》成本不到500万人民币，但前前后后拍摄了6年时间。其实，电影从2012年就拍了几段，但导演拉希并不满意。因为他认为，“它必须是印度前所未有的”。为了营造神秘恐怖的氛围，打磨细节，剧组为了等一场“乌云压境”的大雨不惜花费数天时间。
为了突出真实感，真假可信度，剧组花了3周时间搭建了一个结构复杂的小镇。
他们还从各种古玩店里淘来武平，片中的老式汽车、自行车、部分家具都是真的。
剧组死磕史料，不光道具上极为考究，连每位演员从头到脚，都是照着半个世纪前的真实照片进行复原。
在有限的预算内，死抓细节，剧组的细致雕刻，为影片带来了良好的氛围营造，高品质的布景，浓郁的末日感。
《塔巴德》成为第一部在威尼斯电影节影评人周（Critics' week）上映的印度电影。展影结束后，现场观众多用“震惊（Shocked）”来形容它。电影节之后，片方果断的放出了预告片，结果外观观众直接炸了。在油管上的浏览量已经超过2000万。
豆瓣目前评分7.4，
IMDb8.4，烂番茄新鲜度高达89%。《塔巴德》已成为印度今年最大的黑马之作。故事可以简单的概括为：凡人在女神子宫里淘金的诡异经历。为了讲述这样一个匪夷所思的故事，影片分为了三段， 前后贯穿了三代人，混合了神话、宗教、政治和历史，寓言性的表现了人类深陷欲望时的贪婪。《塔巴德》表征了 “欲望，吃人”的恐怖过程。
片头即用甘地的话点名了这一主题：地球可以满足人的需要，却满足不了人的欲望。1918年，少年时代的Vinayak无法忍受自己的母亲从当当地破落大户人家的情妇，他沉迷于塔巴德的传说，大宅里藏有数不尽的金币。
他和母亲负责喂养大户主人的母亲，一个受到诅咒的不死之人，虽然不死，但终生被饥饿困扰。Vinayak从她口中得知了金币的秘密。可主人死亡，母亲失去了小儿子，伤心失落的她带着Vinayak远走他乡，并且让他发誓永不回归。母亲把主人唯一的金币给了Vinayak，而Vinayak却说，“一块金币不足以过一生”。1933年，成年Vinayak重返塔巴德，找到了只剩下心脏的老祖，得知了金币的位置。
用了几个月时间，他终于找出了拿走金币的方法，但一次性他只能带走几枚金币。
从此，他不断往返塔巴德，一次次从荒废的大宅地下带出金币。终于他过上了贵族的生活，开始了纸醉金迷的生活。
1947年，Vinayak步入不惑之年，国家巨变，大宅将被充为国有，焦急的他决定带儿子最后捞一笔。
可儿子比Vinayak更加贪心，他们决定一次性拿走“所有”的金币，为此他们走上了“重蹈覆辙”的不归路.....《塔巴德》虽然以按照时间线推进故事，但悬疑却放在了最后一幕才完全揭开。究竟如何获得金币？这个影片最具想象力的构建始终如疑云般萦绕在观众心底。
影片以宗教切题为悬疑“抛砖引玉”。哈斯塔是丰饶之神的儿子，他贪恋母亲的财富，同时又觊觎其食物。但他获得财富，准备侵占食物时被其他众神攻击，险些化为乌有。
丰饶之神爱子心切，留了他的性命，代价是不能被人追忆，且只能活在她的子宫里。因为没有拿到食物，哈斯塔终生都被饥饿感包围。
温饱和财富，这两个原本可以轻易统一的变量，却在哈斯塔身上产生了巨大的差量。财富的极大值，与温饱的最小量，让哈斯塔始终难以爬出欲望的深渊，填满贪婪的沟壑。《塔巴德》故事的核心就是探寻人类的欲望，表现贪婪的原型，借用宗教和历史完成宿命的循环。神都无法克制的欲望之火，凡人能够避免吗？三幕故事，从宗教神话切入，背后还有历史的暗自书写为欲望和贪婪写下悲剧的注脚。
1918年，1933年，1947年，对于印度来说具有重大的历史意义。1918年，印度工人运动兴起，甘地回到印度，无产阶级运动拉开大幕，印度脱离英国控制的民族自治运动此起彼伏。1933年，印度民族解放运动最低谷，甘地被判刑，英国大规模镇压解放运动。1947年，二战之后，英国自顾无暇，殖民地政权开始瓦解。印度第四次民族斗争进入高潮。英国宣布决定在1948年6月前移交政权，英国在印度的殖民统治从此告终。《塔巴德》选择这一段印度历史上的动荡时期作为潜文本，自然契合了影片主题。虽然时代在变，政权更替，社会重建，但人性的贪婪却始终不变。
影片中多次提及了印度人与英国人为了利益“同流合污”。第二幕中，欲望的牺牲者是Vinayak的合作伙伴。到了第三幕，牺牲者则变成了Vinayak自己。其实在他们所属的时代，他们已经是当地的富有者，但为了获取更大的利益，他们都铤而走险。
在英国人，在新的政权的“威逼”下，选择最后捞一笔，由此悲剧降临，让他们分别遭受了不能承受之重。可以说，他们一个是英国殖民地政权的牺牲者，一个是新印度政权下的失利方。但反过来说，如果他们可以控制欲望，不渴求更多，其实他们依然可以继续过上不错的生活。当他们选择进入贪婪的通道时，逃生的大门就已经关闭。
只是片尾Vinayak的遭遇更加戏剧化，具有更强烈的悲剧性色彩。宗教、历史、文化给故事披上了多层意象丰富的外衣，提供足够的信息量和解读空间，提高了《塔巴德》的耐看度，也升华了主题：贪婪的根源是欲望，欲望的终点是毁灭。
适可而止的人会活下来，贪得无厌的人会葬身在自己的欲望里。
5 ) 披着恐怖外衣的人性寓言：欲望有多大，哈斯塔就有多危险
首发于公众号“影探”ID：ttyingtan
微博：影探探长
作者：探长
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俗话说阿三一开挂，地球都害怕。
最近有部印度电影又开挂了。
它成本只有70万美元（约470万人民币），拍摄历时6年，最后在威尼斯电影节展映。
成为第一部在威尼斯电影节影评人周（Critics' week）上映的印度电影。
影片结束后观众沸腾，很多人用“震惊（Shocked）”来形容它。
“它和你看过的所有印度电影都不一样”，这是多数观众对它的评价。
然后预告放出，在YouTube上的浏览量迅速超过1600万，如今已接近2000万。
豆瓣评分7.3，IMDb8.4，烂番茄新鲜度高达89%。
它也成为印度今年最大黑马。
这部电影就是“到女神的子宫里淘金子”的惊悚片——《塔巴德》。
《塔巴德》
Tumbbad
2018.10.12印度
塔巴德Tumbbad是印度一个真实的村庄的名字，这里人烟稀少，阴雨连绵。
电影中塔巴德是一个被诅咒的村庄，这里的人激怒了众神，终年不见太阳。
电影的故事源自导演拉希·阿尼尔·巴夫（Rahi Anil Barve）在1993年听朋友讲的故事。
然后1997年，拉希18岁，他据此写了一本小说。
这个故事一直萦绕在他心头，2009年，他花了8个月为这个故事画了700多页的故事版。
这也是电影《塔巴德》的雏形。
《塔巴德》的剧本一直在改，甚至在拍摄时还加入了当地的恐怖故事。
传说有一座古老的豪宅，每天晚上都有少年去门口留下食物。
拉希问村民为什么。
村民说：没人知道为什么，但如果不留食物的话，就会有不好的事情发生。
《塔巴德》分了三部分来讲述一个家族三代人的遭遇。
三代人的故事都围绕豪宅里的宝藏展开。
从1918到1947，影片故事跨度30余年。
三代人用三个恐怖故事，向世人揭露了一种无奈的人性——贪婪。
“地球足以满足我们的所有需要，但满足不了我们的贪婪。”——甘地
六年的精华
《塔巴德》是一部极其少见的片子，它有着独特的气质。
准确地说，它是剧组历时6年制作出的精华。
电影从2012年就拍了几段，但导演拉希并不满意。
他想把自己心仪的故事拍成一部“印度前所未有”的片子。
影片摒弃了传统的歌舞混杂的印度风格，让人耳目一新。
观众终于不用再看阿三尬舞了。
影片找到了一种介于西方和印度之间的调调。
这从配乐就能看出来。
配乐师Jesper Kyd来自好莱坞，他曾给游戏《杀手47》和《刺客信条》配乐。
除了风格，这片子最成功的是氛围的营造。
一场大雨从头到尾下个没完，就算雨小了，天空中无边的阴云也永不消散。
这都给影片蒙上了阴郁黑暗的气氛。
为了制造这种古老阴郁的感觉，剧组辗转多地，经常来到人迹罕至的偏僻小镇拍摄。
有些地方都上百年没有人居住。
这让影片有了天然的历史沉淀感。
片中有时是人造雨，但剧组会为了等待乌云停工好几天。
因为CGI无法和实景媲美。
黑压压的乌云营造出阴暗湿漉的光线，这种阴暗湿漉的感觉贯穿始终。
为了打造细腻的真实感，剧组花了3周建立了一个小镇。
他们从各种商店淘来无数古董，片中你看到的老汽车、自行车都是真的。
片中出现的哈斯塔和怪物也是真人扮演。
片头的不死老太婆由扮演Vinayak儿子的演员穿上怪兽皮饰演。
从头发到指甲，再到浑身的肉瘤。
光是化妆过程就能把人看吐。
片中大boss哈斯塔则是特效制作。
它实际上没有皮毛，肌肉裸露，浑身上下装饰着金银珠宝来代表他极度的贪婪。
剧组还认真研究史料。
每个演员，从头到脚，都是照着半个世纪前的真实照片进行复原。
不得不承认。
这些氛围的营造，这些认真的布景，都高出国产一大截。
永恒的主题·贪婪
《塔巴德》是一部恐怖片，但它并不肤浅。
围绕着金币，它将人类贪婪的人性一步步挖掘出来。
老太婆曾深入子宫去偷金币，她被哈斯塔咬伤成为活死人。
她是第一个明白贪婪会带来毁灭的人。
她拥有了无尽的生命，却被无休止的饥饿折磨。
皮套骨头的手还搭在情妇肩膀
第一章中，塔巴德村为了宝藏触犯禁忌。
村长有老婆还养小三，一条腿已经迈进棺材，血都不够撑起海绵体还要撸管。
他不仅贪财，还贪色。
故事男主Vinayak从小就贪婪无比，但他也在中年后有所领悟。
他存下金币，儿子看到后惊叹：这么多的黄金，够一辈子用的了！
但他却对儿子说：你就像我妈，以为一枚金币就够用了。
无数次冒着生命危险从女神子宫淘金的Vinayak深知：
人的贪婪永无止境，多少金币都不够用。
他比老太婆更贪，没想到，儿子比他还贪婪。
第一次带儿子进入到子宫，他本想训练下儿子，并没想捡金币。
逃命的危急关头，儿子却径直跑到哈斯塔屁股后面扒开腰带狂捡金币。
从女神的子宫出来，命都差点没了。
Vinayak吓得半死，儿子却笑着炫耀金币。
他们这一家都是贪婪的代言人。
有些网友看完吐槽Vinayak的智商：
为什么不在自己身上涂满面粉？
为什么不把圆圈画大一点？
为什么不捏一个巨型的面团娃娃让哈斯塔啃不完？
探长只想说，这和智商无关，这只和贪念有关。
哈斯塔其实是人类贪念的具象化的形象。
很可能的情况是，面团娃娃有多大，哈斯塔就有多大。
你的贪念有多大，哈斯塔就有多危险。
你贪的越多，就离死亡越近。
哈斯塔其实是无限的，因为人的贪婪永远无法被填满。
而贪婪也是人类的原罪。
影片结尾，儿子止住了自己的贪念，他离开豪宅，关上了通往女神子宫的大门。
但这个结尾仍是开放的。
总有一天还会有人来到这里，还会有人跳进井底。
《塔巴德》是一个披着恐怖外衣的人性寓言，它揭示了一个再简单不过的道理：
贪婪的根源是欲望，欲望的终点是毁灭。
适可而止的人会活下来，贪得无厌的人会葬身在自己的欲望里。
文/探长
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6 ) 完全不是恐怖片的粉，但这片子令我印象深刻，还有点细思恐极的意思
我个人完全不是恐怖片的粉，但这片子令我印象深刻，看的时候停不下来，回想却有点不太舒服，细思恐极的意思。我不是拿这个跟喜剧片比，而是作为完全不粉恐怖片的我，打五星是表示对这作品一个尊敬。
我觉得这片子设定很震撼，惊悚又诡谲。从神话中出发这种设定我很吃，就像中国的作品从山海经中拔出来，那种洪荒感一下就出来了。
神话的设定言简意赅，但是也很丰富。最爱的孩子真的常常是最不成器的那个，我很喜欢吃面人却又怕面粉，对食物的恐惧又渴求这个设定，这样的设定矛盾感反而意味深长，而且因为面粉太随手可得了，这才是恐怖片里让你感到害怕的东西。
片子的主题很突出，有人说太简单。我倒是觉得简单有简单的好，非常清楚，像一把尖刀一样，整个故事都是围绕这一条线的。
片子的气氛烘托相当不错。滂沱的大雨，或是连绵的乌云。天然给了紧张而压抑的感觉。开始两兄弟要去喂老太婆，互相推托，蹑手蹑脚，提着一盏昏暗的油灯，都有把人情绪吊起来的感觉，磨蹭了半天才到转角，却被妈妈一声喝止，悬念却又铺垫得更高起来。而后来让高利贷者跟踪男主，作为对观众展示的第一个下墓者，我觉得也蛮巧妙，这样观众的带入点就是他，对四周血肉颤动的环境，打开食盒出现的面人，都有一种新鲜而惊悚，未知的恐惧的感觉。在他被扑食了之后，男主才展示正确的盗取方式，为观众答疑。这个波折很精彩。
最有冲击力的当然还是结尾。看了一些其他的观众评论，说做一个巨大的面人，或者怎样怎样就能逃过捕食而只拿取金币。我想说，既然是神的设置，就一定会有应对之法的，好比开始孩子说带很多面人下去，你会想到出来很多哈斯塔吗？如果做一个巨大面人等，不知下面会面临什么，只是电影没拍你不知道而已。 而且看完电影，去寻找bug想拿到所有金币，这本身不就是电影中所阐述的主题，揭示了人的贪婪么。
最后说下演员表演，我觉得真的都还蛮不错的，很自然。虽然片子里的男主不是一个好人，但父子间的感情还是很真的，孩子其实很葱白父亲，而父亲危急关头为了孩子做了选择。我的理解，孩子到最后面对腰布一直说不要，也许是有“我不要腰布了，把爸爸还给我”的意思。 虽然也有可能是其他观众评论的，那时父亲被咬，已经不是他父亲了，拿腰布是诱惑他的。
总而言之，很有异域风情，诡谲气氛、到位表演的一个黑暗寓言故事。虽然看过之后有些毛毛的，还是值得一看。
7 ) 游戏规则
我看过一个说法，这个设计是女神做给其他孩子看的。
什么意思？
就是大儿子哈斯塔犯了这么大的错，其他孩子想毁灭他，但女神还是保护了他。犯了众怒，保护得了一时，保护不了一世。如何一直保护他不被众神杀死，唯有一直这样惩罚他。
那问题来了，让最爱的孩子挨饿做母亲的肯定是接受不了的。于是她想到了贪婪的人类，这个方法有可能是女神告诉人类的，众神很生气这个不公正的做法，但他们又不能伤害母亲，所以他们选择惩罚给哈斯塔喂食的人类，他们降下阴雨警告人类不要给哈斯塔喂食。可以说，他们诅咒所有供奉哈斯塔的家族。
这就是这个游戏的平衡，不能让哈斯塔吃太多，众神不开心，又不能让哈斯塔一直饿着，女神不开心。
你如何平衡这个游戏规则？
这就是贪婪的界线。
换句话，有什么方法既满足女神对大儿子的心情，又不伤害众神的心情。记住他们都是神，身为人类的你哪一方都得罪不起。
最后应该要那个钱袋 毕竟坑爹好不容易拿到的
最后饿鬼的设计很惊喜，而且是恐怖得令人惊喜。
索取要适度，贪婪带来毁灭。
印度草根版鬼吹灯，但更有一千零一夜的寓言色彩，时间线横跨印度独立前后的殖民地社会，很多元素都够接地气不炫技，裸露方面比较保守，血色倒是很多，配乐听得出其野心。
音画相当醒目
贪婪，可以让凡人在神身上赚快钱
homie们，这个片，老吓人了！
叹为观止
片头撸管挺抓眼球。后面就太一般了，流于表面。他爹去取了那么多次金币也没试过多带几个面人试试？他儿子去一次就能想出来？这么表达贪婪未免也太生硬了些，并且显得很低龄。既然面粉圈能阻挡财神爷，为啥不做个圆柱形可伸缩的管道通下来呢？在管道外面画上一圈又一圈的面粉不就是个天然屏障了？
看完更想去印度了
“她以为一枚金币就可以活一辈子”这句话好戳。家族的诅咒，祖孙三代的悲剧。时间跨度超长的电影，有神话，有印度文化，也带有政治色彩，导演想表达的东西挺多。血腥的程度挺好，几个怪物（神灵）的造型也很不错，女神子宫的场景也是看得出挺用心的。可是中途好几次突然开始放音乐，有点破坏氛围，一次就够了，但却好像出现了3次。设定蛮有趣的，在女神的子宫淘金，爸爸带儿子一起练习淘金。但最后哈斯塔为什么变成了很多个？没看懂。结局还算有点感人。
为什么要毁掉爸爸的劳动成果，死小孩！你把腰带拿着打开看一下，到底会不会一直漏金币，满足一下我们的好奇心不行吗？！
王朔 动物凶猛，我说，音乐凶猛,你TM不能把面粉圈画大一些，让哈斯塔活动范围小一些
孺子可教，青出于蓝！三代人的欲望，一代比一代强。与我们“人为财死、杀鸡取卵”的典故类似，哈斯塔有点像我们的饿鬼，永远吃不饱的肚子象征无限的贪婪，老爸活那么久是因为不够贪，下一代可就不一样了，从而造就一出令人回味的惊悚寓言。印度民俗+神话传说的风情下，画面极佳。缺点是印度片的通病，前半段太啰嗦，以及结尾突如其来的正能量，结尾假如设定为儿子拿走腰布，那就有经典了
不同寻常的故事，属于一个特殊国度的特殊文化才能产生的故事。
故事跨度长达四十年，贯穿祖孙三代的家族悲剧，有神话背景、文化特色的……恐怖片。要黑有黑要响有响要血浆有血浆，残肢断臂脓包烂脸也一应俱全，除了几个印度商业片通病：直白说教、升格滥用和过于雄壮的配乐以外，类型完成度还蛮高。勇闯女神子宫淘金的设定挺猎奇的，散场有人吐槽这片该改名"Womb Raider"哈哈哈哈哈哈！
面粉娃娃能吃，面粉就不能碰？那全身涂满面粉不就好了。
这家族传授的手艺难度可太高了点。。。算是印度恐怖片中的翘楚了
光聪明不善良没用，光善良不聪明也不行，必须二者兼有。最后出来那么多饿神，拍案叫绝。小男孩抵挡了诱惑没有接下父亲抢来的腰带，算是人性的微光。只是，多年之后，他会回来吗？
最后儿子的贪婪杀死了男主，男主能活到中年是因为他不够贪婪......