苔藓

    在一个没用网的下午我用手机看完了这部时常155分钟的超长电影，竟然也没怎么休息一口气看到了最后，并且还看大神们的影评回味了好久，现在又决定自己写影评。
    整部影片最深刻的一定是最后英智那一抹自信的笑容和男主瞪大的双眼，使人忘记了之前吊人胃口的剧情，残忍的杀人手段。这个和故事中所以人都有接触，一直以受害者身份出现的弱女子，她的角色不只是给充满男性荷尔蒙的画面润上一丝柔情，也不是在正义的力量就要被完全打败时送上关键的助攻，更不是给充满血腥暴力的剧情里与男一男二或者男好几发生一些感情戏予以调和。这种不起眼的敌人，比村长那种在明处可以看到他凶恶眼神的坏蛋更可怕。
    她先给男主打电话通知父亲身亡的消息，村子其他人包括村长都很奇怪他是怎么知道的，以及后面检查官来的时候说这么偏僻的小村子就算死两个人也不会知道的，此为伏笔一；其次，她是谜一样的女子，沦为其他三人的性伴侣其中还包括一名智障，起初以为这才是她这颗苔藓所找的属于自己的可靠的岩石，但回忆里一直提到她是站在刘老师那一边的，说明她在失去了刘老师这块岩石后，并不再打算过这样的生活，这是伏笔二；再者，影片多次提到被害者和施害者等类似意思的词语，就是在暗示，对于他们的评定，多数都是片面，真相不是能这样简单概括的，女主就是典型例子，此为另一伏笔。
    平常人们都说，那种不知道在想什么，每天都模式化待人处事的性格最可怕，因为你不知道在他们谦虚的外表下，是回家会脱掉衣服跳舞还是批发小人来扎。尤其是弱势群体是一个很好的保护外衣，他让旁人有了同情很多事情都不会深究，他们做什么事情你都可以自诩雷锋的表示理解，就这样，暗箭难防。
    再来讲讲演员吧，韩国电影里面的偶吧们尤其是警匪题材的电影都不是以颜取胜的（笑）那几个阿加西在不同风格不同类型的电影电视剧里转换于警察小混混总统或者主角很不靠谱的亲戚朋友，所以几大配角的表演基本没的说。
    郑再勇这个我不得不说，他老年扮相出来的时候，我除了眼熟没有任何反应，直到后来后退了一下才反应过来和前面的暴躁刑警是一个人（汗），对情感的捕捉和细节的处理非常棒，比如躲在床底下偷听时的眼神我立刻汗毛竖起仿佛看到了夜晚野山上看准猎物等待时机下手的狼。
    然后就是娃娃脸的男主角了。之前看过他演的杀人回忆，那个不穿衣服被人怀疑又很不正常的小孩实在让人印象深刻，然后我就跳戏了。娃娃脸有点无奈，笑也很可爱，连最后瞪大眼睛的镜头都想说，嘿 偶吧，眼睛和脸呈相似图形啦。感觉表达生气紧张和凝重的表情都是瞪大眼睛咬紧牙关。哈哈哈哈 我不是黑子啊，演的还是很好哒
    韩国悬疑电影真的自成一派，优秀作品数不胜数，这部不一定是最出色的，但绝对精彩。

片子很拖，这里就不废话了：
    1，三德祈祷院的凶手是英智。若凶手是村长，他本人不会隆重地将这一事件当做“更加难以承受的故事”，准备给次夜牧师儿子听；村长的祈祷院回忆非常详细，英智的祈祷院回忆也非常详实，但在英智说牧师回忆的时候，村长非常吃惊+气愤，辩解“耳朵有血就能说明杀人了吗？”（很可能是垂死院长喷的那口血）。所以其实很简单，村长和牧师的祈祷院回忆都是真相，而且两者并不违背。两者并不违背，而且能推出最重要的，凶手另有其人，但当时在场有人喊“你撒谎”，堵住了所有人考虑第三者杀人这个环节，喊话的人就是英智。
    祈祷院所有人死因，中毒，人手一只咖啡杯。全篇各种咖啡杯特写，村长手下：“还是英智的咖啡煮的好喝”。
    动机：惩罚。台词原话有，如果没有人做，牧师很可能会亲手惩罚。“以牙还牙，以血还血”，标注红线和红字的圣经，是英智贴身之物，村长也就是年轻的刑警借看时候，英智非常不舍，惩处之名则是加害过英智的四人。个人看法红字不是牧师而是英智所写，英智说牧师给了她救赎，所以部分出于报恩，更多考虑牧师经后还能布道方面着想（良心+案底），实施惩罚者必须由他人出手。后来添上村长之名，大概也是英智所写。
    这也解释了全篇的人性构造，为何牧师能一如既往理直气壮的布道而村长能一样理直气壮的施暴。
    其实从始至终牧师信念都未变过，为了越战赎罪而传教，自成为牧师起他都未做任何亏心事，只不过被极度的负罪感所束缚；而村长一直认为三德祈祷院事件的凶手是牧师，所以认为村民口中的神也其实和自己一样伪善，甚至还有点惺惺相惜以至于拉帮建村？村长其实仍存有善念，所以再三不谈祈祷院，只在最后将牧师之子认定为杀害手下的“恶人”，才说起这一事件。此时的三人，牧师、英智和村长，所作所为都是有理可循的，并不能单纯的从善恶所评价。
    但接下来村长和其手下对于英智的X行，从村长角度可能更多是希望权力的彰显，也是本片重要的情节推进条件，英智的变化。引出
    2，牧师之死的凶手是英智。
    （1）开篇牧师尸检时，法医检查到口腔时突然停顿，同时回答不上其子对于具体死因的问题。这里村长有两个态度很有意思，一个是前夜马上干脆的打电话给法医喊他明早来检查，可能此时村长并不知情或者自信能掌握法医，个人认为并不知情；二个是结尾儿子质问村长“牧师是你杀的吧？”时候，村长不辩解“不是我杀”（原台词根本不用杀他就能制服他，大概把柄就是自认为的祈祷院事件），也不说明“自然死亡”。而是风轻云淡隔岸观火般地告诉他，他父亲曾经杀过N多人，死也是罪有应得。为什么？因为尸检之后已经知道并非自然死亡，同时不辩解的原因也只有一个，就是凶手村长本人认识而且还要偏袒。
    （2）电影最后镜头，儿子回想起来那个电话，就是英智第一时间打给他的。牧师只给儿子打了唯一一个电话，想谈的是他妻子。而其他村民自然都是不想牧师儿子回来打扰他们的敛财计划。所以要在牧师死亡的第一时间通知到他儿子，让他赶在下葬之前回来的最好方法就是，英智自己来设定牧师的死亡时间，而且之前还要想办法拿到牧师儿子的电话，这就需要很早的预谋。
    为何说是英智早早预谋拿到牧师儿子的电话？这问题也关系到为何英智那句“你父亲希望你回来终结这个村子”是假话，以及为何英智能狠下心来杀掉救赎过自己的牧师。------原因在于“神的崩塌”。牧师初衷是为越战赎罪，之后将村长认定祈祷院的凶手，所以跟他来建立村庄希望能感化众人。直到他已经了解到无力感化，杀村长未遂之后，他的负罪感到达了极值，从此不再做任何布道，所以英智被侵犯时候他也无动于衷。给儿子打电话时候就看得到，一个人的信念崩塌之后有多茫然。
    （3）牧师的救赎已经终结，而正如本片对“苔藓”的解释一样，英智的个人救赎就开始了。任何人都是她的“石块”，包括垂老的牧师。最后英智通过其他人的命获得了自己被囚禁奴役的解放和村庄遗产，不知道如何评价。

    片子其实挺发散思维的，可惜冗长的情节以及牧师儿子和检察官白水一样的演技。这片要是交给园子温估计又是神作，现在想起同宗教色彩的《爱的曝光》，3个多小时毫无疲倦才意识到是多么伟大！

当一个人没有任何地位的时候只能像苔藓依附于石头一样依附于别人
当所依附的这个人失势不再能给苔藓有力的支撑
它就要重新选择新的石头
当苔藓自己的力量和野心随着石头的更换逐渐变大
它就会想要一片自己的天地 不再受制于石头
首先它要计划好如何得到自己想要的生存环境
然后它要计划好如何消灭掉所有阻碍它的东西
当然也包括把苔藓当作自己的附属物的石头们
最后还要计划好如何在石头们都被消灭掉以后它怎么才能顺理成章的把这个大环境据为己有

最后
看似最渺小最柔弱无力的苔藓才是最阴险毒辣的那个人
看似最安静最安分最不会反抗的只会贴着石头活着的苔藓才是最躁动的那个人
看似最没有野心的那个人得到了影片中可以俯视整个村庄的“宫殿”
那就是苔藓一直想要得到的天地
拥有了这个天地就拥有了权势
就再也不用只能依附于石头那样卑微的活着
再也不用被凌辱时却无力反抗 应该是再也不会被凌辱了吧

这就是苔藓最想要的 也就是女主角英智最想要的吧

祈祷院的案子究竟是谁干的片中没有明确表达
但这个案子就是英智所利用的一个武器

俞老师从被人膜拜到后来变得极其被动
大概是因为他太急于把那些有过罪的人变成虔诚的神
里长变得歇斯底里大概是因为他本身就是禽兽与人的合体
他想要的是创造一个属于他的天下
利用村民对俞老师的膜拜
借助俞老师的力量里长创造了属于他的天下
里长把那些有过罪的人变成心和思想能完全受他控制的苔藓
但是这些被扭曲了心智的依附里长的人内心对里长其实是一种恐惧而不是心甘情愿的依附

于是 总有那么一个野心更大的苔藓将里长打败并占据了他的位置

也许 每个人都是一株苔藓
在某一个时刻 为了生存而依附于一块石头
而在另一个时刻 仍然是为了生存却毁灭了曾给予它支撑的石头

又或许 每个人都是石头
在某个时刻 借着自己的力量支撑着一株苔藓
在某一个时刻 嗤笑蔑视这株苔藓的渺小无力
而又在某一个时刻 猛然发觉自己已经在无意中帮助苔藓壮大了
并且回过神而来的时候 已经被苔藓击碎

这个村的人都是该判死刑的极恶分子 。哪怕是牧师也在越战犯下了滔天的罪行。村长当警察手里少不了冤案，一个是拉皮条的放火烧死几十只鸡，一个是枪杀了对头，一个村长的左右手没提及。在这样一个极恶分子组成的村子里去出现了一个弱者女人英智。这个女人从哪里来的？我们只知道曾经的修道院毒杀事件三个嫌疑人，牧师村长和女人英智，能够被村长选 中来村里修行净化灵魂也必须得有极恶分子的资格。小女孩哪里来的资格，有且只有女孩英智是修道院毒杀案件的真正凶手。正因为她的这极恶罪行才被牧师看中带到村长建立的这个自我救赎的乌托邦。

在这个村里大家想通过修行来净化自己的灵魂。由恶变善。但狗改不了吃屎。贱骨头贼骨头们哪怕重新投胎也改不了自己的本性。

牧师象征一个唱白脸的。村长象征一个唱红脸的。狼狈 为奸，一个小小的村庄就如同人身上一个细胞一样。是一个暴政体制的一个单元。村长对牧师说过。如果没有你的话很能让这些人稳在这里，但没有我的话任何具体的工作都无法执行。村长是这个小村子的组织者，村长反复提到我是这村子的开始的结束，而牧师才是村子开始结束的原因。说明策划这个村子的真正黑手是牧师，村长只是执行牧师的乌托邦计划。犹如列林和斯打林。斯打林体制杀了无数的人，斯打林是执行人，难道作为这一体制的策划者列林能脱得了干系吗？

村长和牧师的区别正是村长做着能意识到自己做的事是恶行，而牧师在极端宗教思想下根本意识不到自己在作恶。比作恶更恶的是把做恶当成行善来作恶。

女人小时候给当成雏妓，为摆脱苔藓的地位毒杀了修道院里的人。（修道院里的人也不是善类，和牧师一样只是想通过宗教来摆脱自己往昔作恶留在内心的罪恶感）结果来到新村子发现自己依旧是苔藓，和以前干着一样的事。一样的地位。不过是村里的一辆公交车。

女人和牧师接近不过是她计划的一部分。在村里基本都是村长派只有女人和牧师接近。这样女人就有了下毒做掉牧师的最好机会同时也摆脱了杀人嫌疑。知道牧师老婆死了有了个儿子后女人就开始动手做掉牧师了。牧师死后村长派的人都有杀牧师的嫌疑但又不清楚谁下的手。所以干脆装糊涂当成牧师自然死亡。牧师儿子来村子后明白女人是牧师派不是村长派始终没有怀疑女人，而几次危险都是女人帮忙才逃过一死。最后女人利用牧师儿子的朋友检察官查出村长的行贿罪证彻底扳倒村长。说明女人表明上是乖乖地当公交车，背地里却对一切了如指掌。

女人明着是性奴。但奴隶很多时候比奴隶主更凶险。就象明太祖朱元璋。奴隶一旦翻身就会百倍疯狂的报复社会。牧师儿子结尾到村子明白了一切。被这女人利用了，而且这女人比村长更危险，新的暴政在这村子建立起来了。一个村子的革命只不过又是一个黑吃黑的历史进程。

故事其实是有些沉闷的，不过也不至于半途而废，层层递进的吸引力也许是它最成功的地方，仅有的八个角色用猩红的鲜血讲述了一段横跨三十年的辛秘往事。
    在来到这个隐秘的小村庄以前，刘海国以为他的人生已经跌落至谷底，事业失败，婚姻失败，还莫名地成了检察官追逐的目标。

    在接到那通来自地狱的电话以前，“父亲”只是刘海国字典里一个普通的名词，没有现实的投射，更没想过这个词会彻底颠覆他的生活。

    这个小小的荒村看似遗世独居，但是他的根系却悄悄地缠绕住世界的每一个角落。站在村庄最高的那个山头上，仿佛可以君临天下。

    在影片的绝大多数时间里，刘老师只是活在别人的回忆中，然而这个谜一样的男人却仿佛梦魇般笼罩着整个村庄，轻易地唤醒人们灵魂深处的恐惧。

    杂货铺的女人有着娇好的身材，面容却冷漠而憔悴，夜深人静，男人们总是猥琐而鬼祟地出现在杂货铺，纯朴的表象下到底掩盖了多少肮脏？一个村长，三个打手，他们真的可以主宰一切？

    刘海国只是想弄清父亲的死因。。。可是那一张张苍老的面孔上浮现的是没有掩饰的虚伪，那一双双混浊的眼睛里透出的是无尽的狠毒。。。在这个偏僻的小山村，刘海国一次又一次地和死神擦肩而过。

    三十前和三十年后的时空交错地冲击着视觉神经，刘老师是上帝派到人间的使者还是撒旦蛊惑人心的工具？即使影片终结的时候我依然不能确定答案，也许他注定是个神秘的灵魂。可是无论如何，贪婪和恐惧已经让地狱之门大开，熊熊的地狱之火早已兴奋地闪烁着邪恶的光芒，等待着村长和他的打手们一跃而入。

    淹没在不见天日的沼泽地里，小小的村庄早已失去了生命的脉动，即使是卑微的苔藓，也必须耗尽所有的生命力，只为寻觅出一丝生存的空间。剧烈的地壳运动终于让沼泽成为一缕阳光下的绿地，不够美丽，却足够呼吸。

    远远地在山头楼宇上指点江山的明明就是那个杂货铺女人，那个被男人蹂躏的无助女人，那个只是呼吸就已经用尽气力的女人，那个叫做英智的女人。。。刘海国的脑海中忽然响起了那一通来自地狱的电话，那是一段听不出感情的女人声音“刘海国吗？刘木刑老师去世了，您得来看看吧。”